![]() |
![]() |
|||||
| Histoire | Monuments | Hébergements | Viticulture | A découvrir... | Aux alentours |
| Le regard clair et lumineux est le signe de la sincérité et de l'esprit de solidarité. Le sourire accompagné de quelques rugissements ou « bramades » exprime la joie de vivre qui se traduit par l'amour de la fête. La crinière, avec ses longues tresses frisées, rappelle l'eau qui s'écoule, symbole de la vie . Elle apporte fraîcheur et richesse et nous montre la sueur et le travail des femmes et des hommes de ce terroir. En l'honneur du bon génie de l'eau, les Pougétois ont élevé sur la place du village un magnifique griffe en belles pierres. Ils ont sculpté dans la roche la gueule du Lion d'où s'échappe avec vivacité l'eau précieuse. Cette eau est captée, au pied des collines, depuis la fon de patari en passant par la fontaîne fraîche et la gorgue. Plus tard, l'éolienne installée au bord de l'hérault, aménera l'eau potable dans chaque foyer. Le corps très long de l'animal à l'image des cinq collines, symbole du temps , des générations qui se succèdent , nous indique notre appartenance à la chaîne de l'humanité dont nous sommes un maillon fragile et pourtant indispensable. Le dolmen, la tour de Pater Noster, Saint Amans de Teulet et le village disparu, le bourguet dans sa circulade sont les témoignages d'époques et de civilisations différentes. La couleur fauve de l'animal, les sarments de vigne, les feuilles et les raisins sont le symbole de la Terra maïrala , la terre nourricière chère à nos félibres « que dis que soun païs es toujour le plus bel ». Depuis les berges de l'hérault, de terrasses en terrasses, à l'assaut des collines, les ceps de vignes se sont multipliés. Le vicomte d'Alzon, ramenant un greffon de la treille du roi « a fach d'aquel païs lou brès dau chasselas ». Les vignerons élaborent avec amour et passion des vins de qualité. Les collines boisées offrent un cadre de vie exceptionnel et un environnement de grande qualité. Le site protégé est remarquable et permet de découvrir la vallée dorée aux couleurs rythmées par les saisons. L'animal fantastique se déplace à grands bruits « sécré coum'un cascâvel » (discret comme un grelot), sautant, dansant en énivrantes farandoles . Symbole de la fête , les grelots qu'il porte sont là pour chasser le malin, les mauvais esprits, les grincheux, les « reboussiers ». Ils apportent la joie de vivre à un peuple de « festechaïres ». Moment de désordre et de débordement ou moqueries et plaisanteries sont de mises. La fête est , dans l'explosion de joie, la fusion de tous dans une immense fraternité. C'est la recherche , au delà des interdits, d'un renouveau éternel. Le bon génie poursuit sa métamorphose. Vous l'avez reconnu car il est notre mémoire, notre trace, celle de nos aïeux. Il est un peu de nous même, il est notre chair. Oui, vous l'avez reconnu, cet animal fantastique symbolise l'éternel Bohémien, c'est « Lou Boumian ». |
|||
|
|||
Les publications représentées ci-dessus sont disponibles pour consultation à la Mairie du Pouget : - "Le Dolmen du Pouget et son contetxe archéologique" , GB. et N. Arnal, J. Arnal, C. Lassure, B. Pauze, - "Grapilhous de Moun Piochet", Maurice Cadilhac, - "Agricolas e Poumetas", Jousé Tellier, - "Histoire de la Vicomté d'Aumelas et de la baronnie du Pouget", Abbé A. Delouvrier, - "La Trace, Mémoire, signes, Témoignages du Pouget", collectif, - "368 jours, la fête, la vie", photographies de Charles Camberoque. - "Le Pouget, Hérault", collection itinéraires du patrimoine. |
|||